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绪论 1

一、研究之现状 2

二、目的与路径 7

三、研究之提纲 12

第一章 圣贤：慈湖之目标 15

1.1慈湖立志圣贤的背景 16

1.2慈湖心中之圣贤 26

1.3杨简圣贤意识的意义 41

第二章 本心：成圣成贤的基础 54

2.1本心之内外 55

2.2本心之妙用 61

2.3本心的显现 70

2.4慈湖“本心”说的价值 78

第三章 不起意：成为圣贤之方法 86

3.1“意”是违逆生命之流的意识 86

3.2提出“不起意”的缘由 101

3.3达到“不起意”的路径 107

3.4有关“不起意”的评价 122

第四章 慈湖之进学 128

4.1杨慈湖的秉性 129

4.2慈湖之“觉” 132

4.3慈湖之平时工夫 146

第五章 慈湖之为官 150

5.1慈湖论为学与为宦 150

5.2慈湖先生的施政行为 155

5.3慈湖施政行为评价 160

第六章 慈湖之讲学 166

6.1慈湖之讲学经历与讲学目的 166

6.2慈湖之教育原则与教学方法 169

6.3慈湖之讲学效果 172

第七章 慈湖之《易》学 175

7.1易者己也 176

7.2慈湖以心解《易》举例 181

7.3慈湖《易》学之意义 186

第八章 慈湖之《诗》学 191

8.1“本心”对《诗经》的“前理解” 191

8.2《毛诗序》是解《诗》之障 195

8.3诠《诗》以释“心” 200

8.4慈湖之判定 203

第九章 慈湖之社会 208

9.1慈湖之时代 209

9.2慈湖之地域 228

9.3慈湖之交往 239

9.4本章总结 248

第十章 慈湖之文化 251

10.1中国文化精神 252

10.2中国文化精神在宋代的特殊表现 262

10.3本章小结 276

结语 278

一、重新评估杨慈湖 278

二、揭示慈湖四面相 282

三、提出“神性思维”概念 283

主要参考文献 286