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第一章　哲学引论 1

第一节　哲学的精神 1

一、“爱智慧” 2

二、怀疑和批判 3

三、对话和论辩 6

四、反思和超越 8

第二节　哲学的历史发展 11

一、哲学的基本问题 12

二、西方哲学的发展 14

三、中国哲学的发展 19

第三节　哲学的价值 24

一、哲学是时代精神的精华 24

二、哲学的双重价值 27

三、与第一流的哲学家对话 31

第二章　实践的唯物主义——时代精神的精华 33

第一节 新世界观产生的历史背景和思想来源 33

一、新世界观产生的历史背景 34

二、新世界观产生的思想来源 36

第二节 实践的唯物主义对传统哲学的超越 42

一、新的理论视角的确立 42

二、科学实践观的提出 47

三、实践的唯物主义的新视野 49

第三节　新世界观基本原理的系统构架 52

一、辩证的唯物主义原理 52

二、唯物的辩证法原理 59

三、世界物质统一原理和发展原理的统一 67

四、发展：新世界观的生命之源 70

第三章　以实践为基础的能动的反映论 73

第一节　对传统认识论的扬弃 73

一、对不可知论的扬弃 73

二、对唯心主义认识论的扬弃 77

三、对旧唯物主义反映论的扬弃 78

第二节　对实践的考察 81

一、实践的特征和形式 81

二、实践的结构和过程 83

三、实践的功能 85

第三节　主客体关系和认识的本质 88

一、主体和客体的类型和特性 88

二、主体和客体的关系 92

三、认识的本质：主体对客体的能动反映 96

第四节　科学思维方法 98

一、科学思维方法的实质 99

二、科学思维方法的特征和功能 100

三、辩证思维的原则、方法和途径 105

第四章　认识过程的辩证法 109

第一节 马克思主义对传统认识过程理论的扬弃 109

一、近代认识论关于认识过程的理论 110

二、认识运动的辩证法 114

第二节　科学研究的出发点和过程 118

一、问题是科学研究的出发点 119

二、作为创造的认识的过程 124

第三节 知识的经验层次和理论层次 128

一、经验知识和理论知识 128

二、经验知识的形成途径和理论知识的发展形式 131

第四节　真理及实践标准 134

一、真理的本性 134

二、实践标准和逻辑证明 136

三、真理的绝对性和相对性 140

第五节　科学知识的增长 142

一、知识的量变和质变 142

二、科学进步的基本特征 145

三、思维方式的变革 147

四、当代中国马克思主义的思想路线 149

第五章 以实践为基础的唯物主义历史观 153

第一节　马克思主义对传统历史观的扬弃 153

一、马克思主义以前的历史观 154

二、唯物主义历史观的创立 159

第二节　社会的基本结构 163

一、社会的物质经济结构 163

二、社会的政治结构和意识结构 167

三、人类社会的客观实在性 171

第三节　社会进步和生产力标准 173

一、社会进步的历史趋势 174

二、社会进步的标志和基础 178

三、生产力是判断一切工作的根本标准 182

第六章　历史发展的辩证法 185

第一节　社会有机体和主体的活动 185

一、历史发展的动力机制 185

二、历史的必然性和人的主体性 191

三、社会进步的辩证性质 196

第二节　精神活动与社会 203

一、道德评价与社会进步的代价 203

二、科学技术与社会 208

三、物质文明与精神文明 216

第三节　人类社会与自然 220

一、天人观的历史演变 220

二、人类社会与自然环境的相互作用 223

三、当代全球问题和经济、社会、环境的协调发展 227

第七章　历史主体的自我认识 233

第一节　人的本质和价值 233

一、人对自身的认识历程 233

二、马克思主义对人的本质和价值的科学揭示 238

第二节　人在历史中的作用 245

一、英雄史观与群众史观 245

二、人民群众创造历史的作用 248

三、个人的历史作用 251

四、群众路线和思想路线的统一 256

第三节 现代社会与人的现代化 258

一、社会现代化与现代人的发展 259

二、社会主义现代化事业与主体人自身的建设 262

三、理想社会与理想人格 265

后记 270