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引言 1

主宰之天与命运之天 12

一 天上诸神 12

二 天地 17

三 对命运之天的敬畏 21

自然之天 27

一 天圆地方与盖天说 27

二 浑天说 30

三 宣夜说 35

一 先秦诸子的伦理之天 41

伦理之天 41

二 两汉时期对伦理之天的探究 47

三 唐代对伦理之天的重新强调 54

四 宋明理学的“天理” 58

天人感应 64

一 早期的神人感应 64

二 春秋战国时期的天人感应 67

三 两汉时期天人感应学说的鼎盛 73

四 唐宋时期的天人感应说 77

五 天人感应学说的历史影响及现代遗迹 81

天人合一 86

一 先秦儒家的天人合一思想 86

二 汉代至宋明儒家对天人合一思想的探索 90

三 道家的天人合一思想 99

四 天人合一思想的现代启示 103

“明于天人之分” 107

一“天道远，人道迩” 107

二 “天人相分” 110

三 天人不相预与天人交相胜 114

四 人定胜天 119

法天而治 122

一 天子 122

二 “象天设都”与法天置官 127

三 刑德与五行 132

四 祭天与封禅 139

天意的把握 145

一 卜筮及其在商代之前的情况 145

二 商代的卜筮 150

三 西周时期的卜筮 156

四 春秋战国及以后的卜筮 161

五 星占与军事、政治 169

天道与人道 176

一 “法天”论与“设卦观象” 176

二 天道与人道 180

三 “法天”所体现的传统思维方式 184

四 “天道”观念与传统辩证思维 189