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第一章 伦理学在科学中之地位 1

物理题材与伦理题材 1

自然关系与社会关系 2

相对事象与绝对理想 2

科学中之伦理学 6

规范科学中之伦理学 8

实践科学中之伦理学 10

知行并进之伦理科学 12

知德一致与知行合一 14

第二章 何谓伦理学 18

语原与词义 18

伦谓人群相待相倚之生活关系 21

伦理谓人群生活关系中范定行为之道德法则 24

伦理学之界说 26

性知与征知 36

第三章 伦理学研究法 36

外籀与内籀 37

思辨法与征验法 39

理想论宗之辩证法 40

理想论宗之直觉法 42

理想论宗之涵著法 44

实在论宗之分析法 46

实在论宗之引微法 48

实验论宗之溯演法 50

本书采取之比较研究法 52

第四章 行为及道德之演进 57

行动与行为 57

行为之界说 58

行为之由来与突创 60

电子、元子、分子、结晶体乃至生物由无鹄而进于有鹄之运动 62

动物由无觉而进于有觉之动作 64

动物由无意而进于有意之行动 66

人类有鹄有觉有意能感能知能思之行为 68

伦理行为与非伦理行为 71

道德演进之层级与公例 74

本能之道德基础 75

习俗道德与反省道德 77

道德之突创与相续 80

第五章 中西道德之异同 82

中西道德与中西文化 82

政治伦理与宗教伦理 83

家族本位与个人本位 85

义务平等与利权平等 88

私德与公德 90

尚敬与尚爱 91

恕道与金律 92

第六章 道德律 95

律之涵义 95

道德与涵义 97

道德律之界说 99

道德律与自然律法律之区别及关系 100

神法说 102

国法说 106

自然法说 110

心法说 115

第七章 动机与效果 120

动机效果两说之指要 120

斯多噶派用康德菲希特之动机说 121

谷林蒲拉特莱马铁奴之动机说 122

中土孔孟老庄之动机说 123

董张朱陆及陈淳之动机说 125

阳明龙溪蕺山及张稷若之动机说 126

动机说之论难 127

伊壁鸠鲁培根哈特莱之效果说 130

柏莱边沁穆勒之效果说 131

鲍尔生薛蕾之效果说 133

中土墨荀尸尹及韩非之效果说 134

贾谊苏洵及永康永嘉诸儒之效果说 135

李贽颜元李塨之效果说 137

效果说之批评 139

动机效果两说之调和 140

第八章 乐利与幸福 144

快乐说之旨要 144

诡辩派奚里奈派伊璧鸠鲁派之利己快乐说 144

霍布士洛克孟特微赫尔维修哈特莱及尼采之利己快乐说 147

中土道法两家及巫马子荀杨诸儒之利己主义 150

德谟克利图、培根、耿伯兰、夏富伯里、哈企荪、侯谟、史密斯、柏莱之利他快乐说 154

边沁、穆勒、孔德、叔本华、薛几微之利他主义 158

中土儒墨管晏宋尹及尸子之利他主义 166

总论利己利他 168

知情意上之悲观 171

乐观主义与悲观主义 171

第九章 乐观悲观及淑世 171

消极积极之乐观 175

中土先民之人生观 178

关于乐观悲观之驳论 182

淑世主义 183

第十章 进化与伦理 189

哲学进化论与科学进化论 189

中土先哲之进化思想 190

达尔文赫胥黎尼采之伦理进化论 193

斯宾塞之进化功利说 195

史蒂芬之社会健康说 197

哈蒲浩华勒士之道德变革论 200

诸家学说之批判 201

第十一章 理性与欲望 206

禁欲说与唯理说 206

基尼克派及斯多噶派之禁欲说 206

基督教及康德之禁欲说 207

中土之无欲说 209

中土之寡欲说 211

中土之节欲说 212

中土之择欲说 214

中土之导欲说 215

理欲之真谛 217

第十二章 直觉与良知 220

直觉之同乎良知 220

直觉良知之异乎知觉内省 221

直觉说之派别 223

知悟直觉说 224

常识直觉说 225

美感直觉说 227

冲动直觉说 228

哲理直觉说 231

中土之良知学派 233

完全论与自我现实说 237

第十三章 自我实现与物我一体 237

希腊诸哲之完全论 238

巴脱拉赫智尔之完全论 242

谷林蒲拉特莱之自我实现说 245

翁德倭铿柯鲁佉向谛尔之自我实现说 248

中土先哲之物我一体观 251

自我实现说之批判 257

第十四章 突创和协之人生 260

竞争互助及和协 260

个人心身关系之和协 266

社会关系之和协 270

国家民族之和协 275

世界人类之和协 279

宇宙万物之和协 287

比较伦理学中西文术语对照表 296

中西文人名对照表 309