优伶史 优伶从分散走向聚合pdf电子书版本下载

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自序 1

一 优伶的起源与流变 1

1 优伶溯源 2

2 上古宫廷女乐 4

3 先秦古优 6

4 汉魏百戏艺人 9

5 唐代梨园弟子 13

6 宋元路歧人 17

7 优伶从分散走向聚合 21

二 优伶的组织与培养 25

1 从乐府到教坊：优伶的官方组织 26

2 宫廷的教习 33

3 职业团体 35

4 师承与科班 40

5 家乐 46

6 家乐的培养 52

7 三种形态的联系与交流 58

三 优伶的来源、血缘与地域分布 62

1 优伶的来源 63

2 内群婚配：优伶的血缘关系 67

3 优伶的地域性 72

四 优伶礼俗 79

1 戏神 81

2 行规与禁忌 84

3 优伶与节庆风俗 88

4 优伶与宗教文化 92

五 优伶的艺术创造 98

1 优伶的歌唱艺术 99

2 优伶的舞蹈艺术 104

3 优伶的讽刺艺术 106

4 优伶的杂技艺术 109

5 优伶的角色创造 111

6 优伶的艺术素质 114

六 优伶民俗艺术的文化功能 118

1 优伶艺术的独特品性 119

2 优伶与文人 122

3 优伶与民众 126

4 优伶与域外文化 130

5 演出场所与剧场氛围 133

七 优伶与封建传统文化的禁锢 140

1 法律、家训与社会舆论 141

2 科举：被阻隔的青云梯 143

3 绿头巾：一种人格的污辱 146

4 狎伶：性的变态 149

5 舞台上的自我体验 152

6“夹谷之会”：优伶殉难录 154

7 主与仆：供奉、承应与卖艺 157

8 声与色：品鉴的趣味 160

八 优伶众生相 164

1 自贱：扭曲的心灵 166

2 孤傲：消极的抵御 169

3 反抗：强者的心音 171

4 媚谀：在夹缝中求生 173

5 报复：物极必反 176

6 补偿：在真与假之间 179

九 优伶文化：一个独特的现象 183

1 主体精神 183

2 近代人的思考 185

3 大收煞 188