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第一章 周人昭穆制度的基本内容 1

一、昭穆之制与墓葬制度 2

二、昭穆之制与宗庙制度 3

三、昭穆之制与祭祀制度 6

四、昭穆之制与族燕制度 7

五、昭穆之制与为尸制度 8

六、昭穆之制与命氏制度 9

七、昭穆之制与继承制度 10

八、昭穆之制与婚姻制度 11

第二章 历代王(皇)室的庙制与昭穆次序 14

一、西周的庙制与昭穆次序 14

二、春秋时期的庙制与昭穆次序 17

三、战国时期的庙制与昭穆次序 19

四、秦朝的庙制与昭穆次序 20

五、西汉的庙制与昭穆次序 21

六、东汉的庙制与昭穆次序 24

七、三国时期的庙制与昭穆次序 26

九、东晋的庙制与昭穆次序 27

八、西晋的庙制与昭穆次序 27

十、南朝时期的庙制与昭穆次序 28

十一、北朝时期的庙制与昭穆次序 30

十二、隋朝的庙制与昭穆次序 31

十三、唐朝的庙制与昭穆次序 32

十四、五代时期的庙制与昭穆次序 36

十五、宋朝的庙制与昭穆次序 40

十六、辽朝的庙制与昭穆次序 48

十七、金朝的庙制与昭穆次序 49

十八、元朝的庙制与昭穆次序 51

十九、明朝的庙制与昭穆次序 53

二十、清朝的庙制与昭穆次序 55

第三章 昭穆制度研究的历史及现状 59

一、古人对昭穆现象的解释 59

1．尊卑说 59

2．班次说 60

二、今人对昭穆制度的研究 61

1．半部族婚说 61

2．女系半部族之制说 61

3．原始的等级婚制的遗迹说 63

4．亚血族群婚制的遗迹说 64

第四章 昭穆制度产生的过程及其实质 67

一、两合氏族群婚概念的提出 67

二、两合氏族婚姻联盟的产生 69

三、文献记载中的两合氏族联合体 73

四、四个婚姻类别的形成 79

五、昭穆名称的意义 85

六、周人昭穆制度产生的时间 88

一、墓葬与宗庙分昭穆的原因 90

第五章 对几个问题的解释 90

二、祭祀对象与祭祀者分昭穆的原因 91

三、孙“以王父字为氏”的原因 91

四、兄弟相继为君之昭穆异同问题 92

五、西周昭王和穆王的昭穆次序问题 99

第六章 其它有关问题的探讨 102

一、亲属称谓之古今异名的奥秘 102

二、对舅权尊崇或抑制的真谛 107

三、母系色彩浓重的原因 116

四、“同姓不婚”诸说产生的时间顺序 123

五、野合习俗的由来 134

六、两个真实存在过的婚姻实体——女子国和丈夫国的来历 140

七、“男女授受不亲”的深层内涵 154

八、探寻父子连名制的历史轨迹 168

九、嫂叔为什么“无服”? 176

十、掠夺婚说质疑 182

十一、单向的交互从表婚的形成 192

十二、昭穆制度与宗法制度的关系 199

一、先儒们的推测 209

第七章 殷人昭穆制度试探 209

二、理论上的推断 210

三、殷王室的婚姻制度与乙丁制的启示 214

四、墓葬中的反映 217

余论 219

附录 223

一、唐朝庙制及其昭穆次序述评 224

二、宋代宗庙中的昭穆制度问题 236

三、历代昭穆制度中“始祖”称呼之误厘正 253