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绪论 1

第一篇 中国思想史上的界限意识 15

第一章 周代礼乐传统与孔子的界限意识 15

一 天命靡常与制礼作乐 15

二 礼崩乐坏与礼仪之分 20

三 对礼乐客观性的论证 23

四 克己复礼与仁的发现 25

五 认知的限度与知识传递的困难 30

第二章 思孟学派的生存有限性与道德主体的建立 36

一 天命之谓性与人是被造物 37

二 尽心知性知天与德性主体的建立 43

第三章 《周易》的虚假错误观及认知的限度 47

一 阴阳观念的限定义 47

二 阴阳与神的张力 50

三 见仁见知和虚假错误的必然性 53

四 知几与人的超越性能力的悬设 56

五 知几与知识的建构 63

第四章 荀子的天人有分说与客观秩序的重要性 70

一 天人有分与主体性的凸显 70

二 性恶论与道德实践的外在性 75

第五章 庄子对认知有限性的理解和把握 80

一 道的不可触及性 81

二 知识在体道中的积极意义 85

三 知识与道的展现形式 91

第二篇 界限意识的消失与有限性的隐退 99

第六章 墨子对人的有限性界限的破除 99

一 天志、明鬼与超越性存在的经验化 100

二 非命与对界限的否定 121

三 非命与德福关系 128

第七章 天道性命相贯通的萌芽和实现 135

一 性与天道的贯通 135

二 内在超越与自由作为一种呈现 137

第八章 先天气的有限性与内丹学自然生命超越论的建构 154

一 生命的双重构成与先天一气的有限性 155

二 返还工夫的两个环节与先天一气的圆满 163

三 锻炼先天与自然生命超越的完成 170

第三篇 有限性思想式微之原因 181

第九章 性与天道关系演进原因总结 181

一 内在原因说 182

二 外来影响说 185

第十章 相关性宇宙论与儒道有限性维度的消亡 188

一 相关性宇宙论简介 188

二 相关性宇宙论对儒家的渗透 191

三 相关性宇宙论对道家的渗透 202

结语 216