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外篇 3

第一章 易学源流概叙 3

一 《周易》“四圣同揆”说 3

二 “占——学——占”的易学史观 7

第二章 船山易学的特征 11

一 象数与义理的统一 11

二 象、彖、爻、传的统一 23

第三章 论卦象、卦德与卦序 35

一 论卦象 35

二 论卦德 36

三 论卦序 39

第四章 论占筮 52

内篇 63

第五章 论《易》与象 63

一 《易》准天地之神以御象数 63

二 盈天地皆象，《易》统会其理 68

三 天下无象外之道 70

第六章 船山宇宙观的太极模型 74

一 太极，一浑天之全体 74

二 太虚，一实者也 76

三 宇宙者，积而成乎久大者也 81

四 太虚者，本动者也 89

第七章 太极之为“太和”说 96

一 释“和” 96

二 释“主持”与“分剂” 101

三 乾坤并建为《周易》之纲宗 104

四 阴阳“全有所任”、“皆有分剂” 109

第八章 絪缊，太和之真体——“絪缊”论发微 113

一 絪缊者，气之母 113

二 释“遇”“感”、“摩”“荡” 115

三 释“机” 118

四 中涵者其体，是生者其用 120

第九章 万有之化，流行而成用——“化生”论管窥 124

一 天地之化日新 124

二 “变正”与“变不正” 129

三 变通者，阴阳之制 133

四 有常以序时，有变以起不测之化 136

余论 141

《周易内传发例》注疏 147