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《仪礼·丧服》考论pdf电子书版本下载

《仪礼·丧服》考论
  • 丁鼎著 著
  • 出版社: 北京:社会科学文献出版社
  • ISBN:7801499980
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:349页
  • 文件大小:13MB
  • 文件页数:383页
  • 主题词:仪礼-研究

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图书目录

第一章 绪论 1

第一节 《仪礼·丧服》的思想内容及其在中国古代礼制研究中的价值 1

第二节 《仪礼·丧服》研究的历史和现状 4

第三节 本课题的研究意义和研究方法 7

第二章 中国古代丧服制度的形成和确立 10

第一节 《仪礼·丧服》是中国古代丧服制度形成和确立的标志 10

第二节 “三年之丧”源流综考 22

一 “三年之丧”的起源和形成 23

(一)“古之人皆然”、“三代共之”与“古今之所壹”——先秦儒家之说和后儒的弥缝与修正 23

(二)“殷商旧制”说 28

(三)“东夷之俗”说 33

(四)“武王创制”说 35

(五)“周公之法”说 41

(六)“孔子创制”说 42

(七)“叔向首倡”说 45

(八)结论 46

二 “三年之丧”的流变 49

第三章 《仪礼·丧服》经、传、记述论 53

第一节 《仪礼·丧服》经的作者与撰作时代 54

一 《仪礼》书名溯源 54

二 《仪礼》的作者与撰作时代 57

(一)今、古文学派的争议和对立 57

1.古文学派认为《仪礼》为周公所作 58

2.今文学派则将《仪礼》的编著权归于孔子 61

(二)疑古学派的观点 65

(三)《仪礼》的作者与撰作时代之我见 71

1.《仪礼》与周公“制礼作乐”的关系 71

2.《仪礼》与孔子的关系 75

3.疑古学派关于《仪礼》成书年代诸说平议 80

三 结论 83

一 《丧服传》与子夏的关系 84

第二节 《仪礼·丧服》的传、记及其与经文的关系 84

二 《丧服传》中的“旧传”及其与《礼记》的关系 97

三 《仪礼·丧服》“记”文的撰作时代 103

四 《仪礼·丧服》经、记、传三者的关系 106

第四章 《仪礼·丧服》服制考述 108

第一节 《仪礼·丧服》服饰规制的基本内容 108

一 衰裳 109

二 首服 112

(一)冠饰 112

(二)发饰 114

1.女子发饰 114

2.男子发饰 116

三 绖带 117

(一)首绖 117

(二)腰绖 119

(三)绞带、布带 120

四 鞋饰 121

五 杖 123

六 《仪礼·丧服》服制、丧期综表 129

第二节 《仪礼·丧服》所规定的五服制度——服制、丧期、服丧主体与服丧对象 130

一 斩衰服 131

二 齐衰服 139

(一)齐衰三年 139

(二)齐衰杖期 141

(三)齐衰不仗期 144

(四)齐衰三月 153

三 大功服 158

(一)殇大功服 158

(二)成人大功服 160

四 小功五月服 167

(一)殇小功服 167

(二)成人小功服 170

(一)殇缌麻服 174

五 缌麻三月服 174

(二)成人缌麻服 176

六 繐衰七月服 182

七 《仪礼·丧服》本宗五服表 184

八 《仪礼·丧服》外亲服表 185

第五章 《仪礼·丧服》的制服原则与有关服制义例 186

第一节 服术有六——《礼记》所总结归纳出的制服原则 186

一 “亲亲” 188

二 “尊尊” 189

三 “名服” 192

四 “出入” 192

五 “长幼” 193

六 “从服” 194

第二节 后儒从《仪礼·丧服》中归纳出来的服制义例 197

一 正服 200

二 义服 201

三 降服 202

(一)因“不贰斩”而降 203

(二)因“出逆”而降 204

(三)因“殇”而降 204

(四)因“尊”而降 205

(五)因“厌”而降 206

(六)因“从服”而降 207

(七)因“报服”而降 207

(八)因“避嫌疑”而降 208

四 加服 209

五 报服 209

六 生服 210

七 从服 210

八 名服 210

九 历代诸儒所定丧服义例比较表 211

第一节 “姨”服重于“舅”服所蕴含的深层社会内涵 221

第六章 《仪礼·丧服》所反映的上古婚姻家庭制度 221

第二节 从“嫂叔无服”看周人在铲除群婚遗风、巩固个体婚制方面的努力 235

第三节 从《仪礼·丧服》中的亲属称谓看上古婚姻遗俗 247

一 “舅”、“姑” 248

二 “从父”、“从母” 251

三 “侄”与“昆弟之子” 253

四 “娣”、“姒” 255

第七章 《仪礼·丧服》所体现的周代社会关系和伦理观念 258

第一节 《仪礼·丧服》所体现的周代宗法制度 258

一 周代宗法略说 258

二 《仪礼·丧服》中的宗法内容 263

(一)“正体于上”与“传重”——对嫡长子特别尊崇的理由 263

(二)“大宗者尊之统”——对宗子的突出尊崇 265

(三)从“天子诸侯绝旁期”看“君统”与“宗统”的关系 267

第二节 《仪礼·丧服》所反映的周代分封(封建)制度 276

第三节 《仪礼·丧服》中所蕴含的伦理观念 280

一 《仪礼·丧服》中的“三纲”观念 281

二 《仪礼·丧服》中的“五伦”观念 283

第八章 《仪礼·丧服》与其他先秦文献所载丧服制度之比较研究 288

第一节 《礼记》所载丧服制度与《仪礼·丧服》之比较研究 288

一 《礼记》论礼诸篇记述的丧服制度与《仪礼·丧服》经、传基本上是一致的 290

二 对《礼记》与《仪礼·丧服》经、传不同服制内容的考察与分析 295

(一)《礼记》不同于《仪礼·丧服》经、传的服制内容 295

(二)《礼记》所补充的《仪礼·丧服》经、传所无的服制内容 301

(三)《仪礼·丧服》经、传的内容有歧异时,《礼记》或背经从传,或依违于二者之间 302

第二节 《春秋经传》、《墨子》及其他先秦文献所载丧服制度与《仪礼·丧服》之比较研究 306

一 《仪礼·丧服》经、传的基本内容在其他先秦文献中多有所反映 307

二 其他先秦文献与《仪礼·丧服》经、传歧异的服制内容 312

(一)服制等级的不同 312

(二)有服与无服的不同 315

(三)服丧主体与服丧对象的不同 316

(四)其他先秦文献所记述的一些不见于《仪礼·丧服》的服制内容 317

主要征引与参考文献 321

后记 336

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