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导论 1

一 《老子》哲学及其形上学问题 2

二 《老子》和早期中国的哲学形上学 3

三 中国古代形上思想的特征 8

四 早期中国哲学的形上语境和问题 11

五 研究《老子》形上思想的意义和方法 18

第一章 《老子》形上思想的主题 25

一 《老子》形上思想主题的提出 25

(一)中国早期哲学“天道”观的失落 25

(二)《老子》形上思想何以由“道”切入 28

二 《老子》形上思维的核心问题 31

(一)“无”赋予“道”普遍性 32

(二)“无”的问题的深刻性 35

(三)“无”的问题的本原性 37

三 “无”的限定 39

(一)“无”与“混成”和“象” 39

(二)“无”与“应当” 42

(三)“无”与“言说” 43

第二章 “道”形而上学 46

一 “道”和“常道” 46

(一)《老子》之“道”的历史难题 46

(二)“道”之字源学考证 52

(三)作为哲学范畴的“道” 54

(四)《老子》形上学之“道” 57

二 “道”与“无” 59

(一)“道”之显象 59

(二)“有”、“无”的解蔽 61

三 “无”与宇宙构成 66

(一)“无”和宇宙论论域 67

(二)“无”之生成论意义 71

(三)“无”与时空观念 80

第三章 道德形而上学 90

一 “道”和道德形而上学 90

(一)问题的提出 90

(二)关于道德形而上学的几个概念 96

(三)以“无”为核心的道德形而上学 104

二 道德原则 108

(一)《老子》的自然德性论 108

(二)价值词语：善、孝、慈 114

三 道德实践 120

(一)“无为” 120

(二)“不争” 126

(三)“知足” 132

第四章 言语形而上学 137

一 “不言”之语言观 138

(一)问题的由来 138

(二)面向“言说”的思 142

二 语词 154

(一)“大”言 155

(二)反语 162

(三)对反语 166

三 “无”与“名” 171

(一)“道”与“名”、“字”的关系 171

(二)“道”之命名与区分 174

(三)命名的规则 178

四 语用 179

(一)语境 180

(二)语用规则 186