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前言 1

第一章 绪论 1

第一节 围绕法的“文化”范畴的争论 1

第二节 “法律文化”与“法文化” 4

第三节 中国传统法文化与元代法文化 7

第四节 元代法律问题研究概况 11

第二章 元代法文化溯源 17

第一节 蒙古法文化的生长环境 18

第二节 蒙古法文化的哲学基础 23

第三节 蒙古习惯法——“约孙” 40

第四节 “约孙”探源 43

第三章 蒙古成文法——《大札撒》 56

第一节 蒙古人最早的法典——成吉思汗《大札撒》 57

第二节 《大札撒》史料印证(上) 67

第三节 《大札撒》史料印证(下) 79

第四节 《大札撤》法文化特征及其补充形式 94

第五节 蒙古法的审判程序 104

第四章 两种法文化观的冲突与协调 109

第一节 草原中心主义法文化观 112

第二节 中原传统法文化初步传播蒙古 118

第三节 法文化转型过程中的价值选择(上) 136

第四节 法文化转型过程中的价值选择(下) 159

第五章 二元法文化模式的初步形成 174

第一节 禁行金《泰和律》 175

第二节 蒙古习惯法流行汉地——汉人“收继婚”现象 186

第三节 汉法、蒙古法并行不悖 208

第四节 糅合适用蒙汉刑罚制度 223

第六章 二元法文化形态的成熟 241

第一节 《大元通制》——元朝的成文法典 242

第二节 《元典章》——元朝的法规、判例汇编 255

第三节 元朝法律规范及其形式的二元性 277

第七章 二元法文化的多样性 284

第一节 法律机构的二元设置 284

第二节 法律技术的二元表现 292

第三节 实用性法文化精神 302

第四节 官箴与民间法律意识表达 310

第八章 结论 320

主要征引史籍 326

主要参考论著 328

后记 331