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绪言 1

第一章 史职及其文献的产生 1

一 “绝地天通”与史职的产生 1

二　商史的地位与职责 10

三　原史文献之一：甲骨卜辞 15

四 原史文献之二：铸鼎象物 25

第二章　周公革命与礼乐文化 36

一 史职在西周的发展 36

二　周公摄政与政教分离 52

三　原史文献之三：上古歌谣 65

第三章 春秋史官的话语权力 83

一　春秋史官文化的转型 83

二 “春秋笔法”及其叙事策略 95

三　《老子》和史官的箴诫传统 113

第四章　《左传》研究 126

一 史官“传闻”制度与《左传》 126

二　《左传》的二元叙事逻辑 136

三 《左传》梦验载录的文化意蕴 148

四 《左传》虚饰中的理性意识 162

第五章 君子文化和士人传统 176

一 巫史知识的社会化 177

二 君子文化与“立言”传统 192

三　“诸子”与史官文化 214

四 《论语》及其他诸子文献 232

第六章　《战国策》研究 244

一 史职的衰落与师道的兴起 244

二　《战国策》的文体特征 251

三　《战国策》的叙事特征 261

第七章 《春秋》与汉代文化 281

一　儒家与原史文化的复兴 282

二　原史经典的政治化途径 294

三　《春秋》与大一统政治形态 310

第八章 《史记》与原史传统的终结 335

一 司马迁的史职观念 336

二 司马迁的个性精神 352

三 司马迁的文化复仇 365

四 《史记》的体例和书法 391

五　《史记》的悲剧精神 414

结束语：原史精神和道统观念 429

主要参考书目 449