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序章 研究背景与主题说明 1

第一章 试论慧能心性观之不同诠释 9

一、前言 9

二、慧能之心性的表现方式 13

三、唐代宗密与宋代契嵩的阐释 21

四、近人的诠释 30

五、结论：检讨与评价 49

第二章 即心是佛、无心是道：唐代黄檗希运禅师之心体观 57

一、前言 57

二、「即心是佛」的时代背景 61

三、即心是佛之涵义 66

四、无心之本体义与工夫义 76

五、评价与结论 84

第三章 禅宗之「无心」的意义及其理论基础 91

一、前言 91

二、「无心」之表达方式及其意义 93

三、无心与《般若经》之空性的关系 105

四、无心与《楞伽经》之超越唯心 113

五、无念与《大乘起信论》之关系 119

六、结论 132

第四章 禅宗与道家之「无心」说的比较 135

一、前言 135

二、禅宗之无心的涵义 137

三、老庄之无心说 150

四、郭象之无心的特色 156

五、禅宗与道家之无心的比较 166

六、结论 178

第五章 禅宗公案之经典化的解释：以《碧岩录》为中心 181

一、前言 181

二、禅宗公案之形成与发展 185

三、《碧岩录》之经典的地位及其特色 199

四、「道本无言，因言显道」——《碧岩录》之理论基础 214

五、结论 228

后记 231

引用书目 233