清官崇拜谈 从包拯到海瑞pdf电子书版本下载

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引言 1

一 古今不绝话清官 6

清官、循吏与廉吏 8

《周礼》中的“廉之六义” 12

正邪自古如冰炭：清官与奸臣、贪官 14

二 儒教为本 兼容百家 21

仁者爱人 政在养民 22

尊仁崇礼 致君泽民 27

诸子百家 善者必择 31

朱熹为清官提供的理论依据 35

三 清官与清官崇拜 40

人类崇拜心理在封建社会的具体化 41

皇权政体下知识分子的理想追求 42

“忠”与“谏”：清官完美人格的重要因素 46

被侮辱被损害者对生存的期望 49

对贪腐污浊现实的不平与愤懑 55

“草民”的依附与托庇心理 60

权势者的褒扬与认同 65

狱神、阎罗与城隍：被尊为神的清官 70

四 清官的“形象代言人”：包拯与海瑞 77

明察善断 清廉立身 80

不避权贵 政绩斐然 83

“关节不到，有阎罗包老” 85

“山字笔架”式的县学教谕 88

顶撞大员的淳安知县 91

置棺上疏 直斥皇帝 94

受排去官 功亏一篑 97

二次复出 毁誉交集 101

丹青难写是精神 105

五 百姓心中的其他清官样本 108

书吏出身的三品知府 109

善理江南之财的清官周忱 117

“清官第一”于成龙 122

六 形形色色的清官 128

廉洁自守 政绩卓著 129

除害兴利 惠政于民 132

明察善断 析狱决疑 138

爱民如子 众望所归 144

“酷吏”中的清官 148

七 举世皆浊难独清 153

掌权者并不爱清官 154

“伴君如伴虎”：帝王喜怒无常的后果 158

孪生兄弟间的生死决斗 163

八 “清廉刚正”的尴尬 171

“自污”与“伪装受贿” 172

密旨劝贪和理解受贿 177

欲清反浊哭笑不得 182

九 笔墨传佳话 弦歌咏盛名 188

话本小说常寓身影 189

长篇公案广为流传 194

粉墨梨园频担主角 200

结语 206

主要参考书目 209

后记 211