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引言 1

第一节 “反右”书籍热与当代文化现象 1

第二节 20世纪80年代和90年代：从虚构到纪实 10

第三节 对复杂历史经验的不同处理方式 18

附录20世纪90年代以来的“反右”作品大略 34

上篇 自述与自我经验 41

第一章 何谓自述 41

第一节 自述即自我建构 41

第二节 反思性——自述的叙事伦理尺度 47

第二章 坦白、自省与忏悔 53

第一节 坦白叙事的可能与边界 53

第二节 自省叙事及其效果 76

第三节 忏悔的纯度、向度与深度 99

第三章 悲情与诉苦 109

第一节 悲情诉苦：当前“反右”叙述的主流叙事模式 109

第二节 “控诉”还是“叙述”：悲情诉苦中的“具体”与“节制” 113

第三节 苦难不是历史的全部 122

第四章 伦理之美与美之遗憾 127

第一节 祈祷与超越：面向“不在之在”的希望 128

第二节 浸润与自由：灵魂在大地的复苏 132

第三节 爱恋与敬惜：美到极致乃是一种伦理的显现 136

第四节 质疑与思省：“无懈可击”还是“自我隐瞒”？ 140

第五章 自我经验的出场及其困境 144

第一节 “说”还是“不说”：自述者的境遇伦理 144

第二节 信任或质疑：自述读者的接受伦理 151

第三节 经验遮蔽与言语迷失：自述的伦理困境与展望 154

下篇 代述、混合叙述与他人的经验 163

第一章 何谓代述 163

第一节 引入代述概念的必要性 163

第二节 客观性——代述的叙事伦理尺度 169

第二章 史料展示、口述实录与转述 172

第一节 史料展示中的历史踪迹 172

第二节 口述中的历史记忆 177

第三节 语式、语态变换中的转述伦理 183

第三章 代述话语的语用伦理特征 200

第一节 质朴、素净与克制 200

第二节 原述的“再口语化” 202

第三节 原述的“再细节化” 206

第四章 代述者伦理 209

第一节 代言人姿态与代言对象的选择 209

第二节 有效介入与合理规避 214

第三节 代述者的伦理困境：对代言合理性与代述可靠性的质疑 220

第五章 混合叙述：自述与代述的结合 225

第一节 自述与代述两种叙述方式的混合使用 225

第二节 复合视角下的混合叙事 230

结语 几个相关问题的再思考 249

参考文献 262

后记 277