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第一章 在文学艺术史中寻求发现 1

第一节 文学艺术的世界性关照 2

1 中国的空间：全球化与国家成长 2

2 个人与社会的关系 3

3 近代文学研究的文化学方法以及文化学自身的价值衡量 7

4 中国近代文学的现代性特点质疑与中国现代文学史分期问题 10

第二节 文学艺术史上的重新发现 16

1 发现作品中的发现 16

2 用青春和生命拥抱“民间” 17

3 风景的发现 23

4 作别组织批准你们结婚了 32

第二章 表现形式的突破 40

第一节 语言形式的变写 40

1 马原的叙述圈套 40

2 “身体写作”——狭邪小说的周期 42

3 避开了抄袭的大型现代舞剧《闪闪的红星》 44

4 从身体叙事到身体抒情 46

第二节 思维的宽领域跳跃 51

1 转变美的时尚 51

2 美在背景中的张力 52

3 改编与抄袭 55

4 影人身份与形象重心 58

第三章 历史进程中的观念变迁 63

第一节 后时代的传统变形书写 63

1 宋美龄的婚姻是个情感标价 63

2 阿Q提供的人性标本 69

3 狭邪小说的改装与变迁 80

4 《抗日战争》：民族魂的不屈抗争 82

第二节 人性的历史时期变形 83

1 打不过一个女人的战争 83

2 可贵的冲动 87

3 人性的变异与哀痛 93

4 人性的丑恶展览 101

第四章 新材料的发掘 105

第一节 猎取文学艺术涉及的对象指向 105

1 被文学遮蔽的文化现象 105

2 为何《橘子红了》与《激情燃烧的岁月》都红了半边天 116

3 文学的误读 117

第二节 对历史存疑的推断 123

1 在新的学理高度重新确认狭邪小说的价值 123

2 “性”资本 126

3 思想在世俗里的眼泪 135

4 生命的叹息——文学艺术家自杀研究 137

第五章 社会空间的文学艺术精神描摹及透视 143

第一节 精英意志的创造类型 144

1 宋庆龄的爱情与孙中山的革命理想同频率共振 144

2 宋耀如女子教育理念对中国传统观的逆反驱动 151

3 在虚幻界度里供奉真实高贵的灵魂 158

4 塑造时代与叙事时代的错位 168

第二节 人性的标本遴选眼光 175

1 “性”言说 175

2 寻找生命的慰籍 188

3 驻守快乐的家园 190

4 “骂人”和“会骂”才不愧鲁迅其人 195

第六章 文艺理论的异质嫁接与思想流失 199

第一节 对理论以及文化现象传播的观测能力 199

1 把女权主义推到极端 199

2 现代家庭伦理中的男权话语 204

3 观测文学艺术面对的世界性问题 209

4 掏空精神的当代文化工业 216

第二节 文化批判的品质 222

1 大众文化分析——商业符码 222

2 对中国电视剧的批评 231

3 当下艺术形象的低俗与观念局限 235

4 鲁迅杂文与鲁迅精神 239

第七章 批评家理论构建体系对文学艺术作品批评的决定性意义 243

第一节 文学艺术高度的理解因人而异 244

1 个人性写作是真正的灵魂写作 244

2 “启蒙”给文学送上了歧途 247

3 平民电影观念 251

4 朦胧诗的朦胧与清晰 252

第二节 允许文学艺术作品的超时代性与人的智慧理解力置后同时存在 257

1 激情退去以后 257

2 退回到宗教 261

3 在理论上建构新理论 266

4 寻找诗歌灵感的栖居之地 271

尾声：对看不懂的观念阐释方式与阐释能力 277

第一节 作品连续阅读 278

第二节 以批评的方式面对电影《画皮》皮相与内心的矛盾自辩 280