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序&马学良 1

导言 1

一、“摩”的来源及释义 8

摩与布摩 8

摩的来源 11

摩的释义 14

“布摩”与“押”的分化 16

二、摩教：作为一种民族宗教 21

摩教的性质 21

摩教基础及产生条件 24

布依族古代国家与摩教的产生 27

摩教的发展演变 36

三、历时与共时：摩教的基本观念、内容及特点 39

摩教的基本观念 39

摩教的基本内容 47

摩教的特点 51

四、摩教的神鬼系统 55

人鬼系统 56

自然神灵系统 64

五、摩教的经典 73

摩经：走出灰箱 73

摩经数量知多少 76

《殡亡经》 79

《访几经》、《请龙经》、《退仙经》等 87

六、操作系统：摩教的主要礼仪 89

摩教的宗教活动 89

摩教礼仪 93

摩教主要仪式述略 96

七、“殡亡”的社会功能 104

丧礼：研究的意义 104

功能一：尽孝与渲泄 106

功能二：分隔生死 108

功能三：社会统协 111

功能四：社会伦理教育 115

功能五：社交和娱乐 117

八、《殡亡经》与“殡亡”仪式 120

《殡亡经》与“殡亡”仪式关系的多面性 122

对仪式多义性的解释 127

“殡亡”仪式与模仿巫术 131

九、“转戛”仪式的文化解释 138

布依族丧葬习俗发展述略 138

“转戛”仪式的意义 141

“砍牛”目的论析 145

十、摩经文学 148

摩经文学的性质 148

摩经文学的形成、发展和断代问题 150

摩经文学的主要类型及其内容 153

摩经文学的艺术特点 158

十一、富有意味的“包装”：摩教中的艺术 166

“包装”目的论 166

摩教中的音乐 169

摩教中的舞蹈 175

摩教中的戏剧 179

摩教中的造型艺术 182

十二、摩经与布依族语言文字 185

语音和语法 185

古词中的布依族社会历史文化 190

记录摩经的文字符号 197

十三、摩经与布依族历史文化 203

摩经与布依族生活、生产及制度 203

摩经与布依族宗教、哲学和伦理 210

摩经对布依族文化及社会生活的影响 215

十四、摩经中的布依族古代经济 223

采集和渔猎经济 224

农业 228

手工业 231

摩经中反映的生产关系 236

商业活动 239

十五、摩经中的外来文化 242

汉文化 242

道教文化 246

佛教文化 252

后记 258