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绪论 1

第一章 傩礼溯源 10

第一节 傩礼乐歌（傩歌）概念 10

第二节 人类早期的鬼魂思想与“傩意识”产生 17

第三节 日祭说：从“日祭”到“乡人傩”的演变 20

第四节 巫尪说：从“方相氏”的“狂夫”身份说起 28

第五节 占梦说：从殷商“卜梦”说起 36

第六节 蜡祭说：从三代“傩蜡”之风说起 56

第二章 傩乐探窥 88

第一节 上古傩乐概述 88

第二节 西周傩乐礼制及衍化的探窥 98

第三章 傩歌生成与嬗变 107

第一节 乡人傩歌形态沿革 107

第二节 周官体系傩歌的混融 114

第三节 秦汉间周官体系傩歌的孕育 117

第四节 西汉傩礼乐歌的仙乐化倾向 128

第五节 东汉傩歌的兴起与戏剧化倾向 145

第六节 三国两晋南北朝傩歌的演变轨迹 155

第七节 隋唐五代傩礼乐歌的体制的全面形成 163

第八节 宋元傩歌的娱乐化倾向 174

第九节 明清及近代傩歌的民俗衍化 191

第四章 20世纪田野调查发现傩歌内容与特色 199

第一节 傩歌的流布与生成背景 199

第二节 傩歌的表演程式与特色 201

第三节 傩歌的剧目与叙唱模式 205

第五章 北方地区萨满傩歌的英雄史诗说唱特色 209

第一节 北方地区萨满傩歌的英雄史诗特色与流布 209

第二节 蒙古族草原地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 213

第三节 新疆阿勒泰地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 217

第四节 藏族地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 220

第五节 满族地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 224

第六章 黄河中上游地区傩歌的“秧歌”风貌特色 231

第一节 黄河中上游地区傩歌渊源与风貌特色 231

第二节 三晋赛社傩歌的秧歌说唱艺术 237

第三节 甘肃永靖傩歌的秧歌说唱特色 241

第四节 青海傩歌的“花儿”说唱风貌特色 245

第七章 长江三角洲地区傩歌的“乞讨”说唱艺术 249

第一节 长江三角洲地区傩歌流布与风貌特色 249

第二节 长江三角洲地区傩歌的“乞讨”说唱类型与风貌特色 257

第八章 中部地区“还愿傩歌”的孟姜女题材说唱艺术 288

第一节 明清及近代中部地区傩歌传承与孟姜女民俗文化 288

第二节 孟姜女题材傩歌沿革与哭腔音乐特色 295

第三节 孟姜女题材傩歌的说唱艺术特色 302

第九章 西南地区傩歌的“民歌”与“说书”艺术 324

第一节 云贵川傩歌的民歌说唱特色 324

第二节 贵州傩歌的演义“说书”特色 335

第三节 土家族梯玛傩歌的祭仪说唱艺术特色 338

第十章 东南沿海等地区傩歌的说唱艺术 356

第一节 闽台傩歌的说唱艺术 356

第二节 岭南傩歌的说唱艺术 364

第三节 海南黎族傩歌的说唱艺术特色 372

附录 381

附一：明清及近代西北地区傩歌的史料记载表 381

附二：明清时期长江三角洲地区傩歌史料记载表 390

附三：江淮地区傩歌现象祭仪基本程式与步骤表 395

附四：僮子戏“满堂神会”的程式及唱傩歌内容状况表 399

附五：僮子戏的基本程式及唱傩歌的时间分配表（根据南通秦灶乡徐桂芬班僮子戏点职单） 401

附六：僮子戏“消灾会”祭仪基本程式与傩歌状况表 403

附七：香火戏僮子傩歌说唱基本内容与风貌特色表 404

附八：《下山东》（卷一）斩杀建章，云昭起义 415

参考文献 423

后记 446