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绪论 1

第一章 老子“孔德之容，惟道是从”的道德思想 30

一 “孔德之容，惟道是从”的道德根据论 33

二 “常德乃足，复归于朴”的德论 43

三 “常善救人，而无弃人”的道德教化论 52

四 “重积德则无不克”的道德修养论 61

五 “居无为之事”的理想人格论 82

第二章 《黄帝四经》“正以明德”的道德思想 93

一 “道有原而无端”的道德依据论 94

二 “过极失当”的道德范畴论 109

三 “物曲成”的道德实践论 149

第三章 庄子“道之所以亏，爱之所以成”的道德思想 193

一 “道之所以亏，爱之所以成”的道德根据论 195

二 “尽其所受乎天”的道德范畴论 210

三 “言未始有常”的道德教化论 227

四 “乘物以游心，托不得已以养中”的道德修养论 239

五 “至人无己”的理想人格论 251

第四章 《庄子》“德兼于道，道兼于天”的道德思想 268

一 “德在乎天”的道德依据论 269

二 “不淫其性，不迁其德”的道德概念论 289

三 “大人之教，若形之于影”的道德教化论 325

四 “性修反德”的道德修养论 345

五 “不离于真，谓之至人”的理想人格论 363

综论 382

一 “德”之生成上的滞后性 385

二 “德”之坐标上的普世性 389

三 “德”之实现上的因循性 400

四 “德”之实践上的规范性 421

五 “德”之人己关系上的他人优位性 435

主要参考文献 463

后记 471