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新加坡新跃大学文学院院长罗福腾博士的欢迎与介绍 1

第一讲　“美在关系”说 3

一、美学问题三层次 3

二、美的本质的十种看法 4

三、狄德罗的“美在关系”说 10

四、中国古代“美在关系”命题的提出 11

五、形成美的根源是一个复杂的关系系统 16

第二讲　审美知觉 36

一、普通知觉与审美知觉的区别 37

二、审美知觉生成机制 49

三、审美知觉力在文学创作中的运用 60

第三讲　审美情感 67

一、审美情感的特征和功能 72

二、审美情感的生成机制 90

三、审美情感在文学艺术创作中的运用 101

第四讲　审美想象 118

一、审美想象的特征和功能 122

二、审美想象的生成机制 136

三、审美想象在创作中的运用 148

第五讲 当代中国文化——在民族性与开放性之间 171

一、文化进化主义为什么不可取 174

二、文化相对主义理论的优点和缺陷 180

三、如何解决趋同化和求异化之间的紧张 193

第六讲　走向文化诗学 203

一、文化诗学提出的学术理论背景 203

二、文化诗学提出的现实文化背景 217

三、文化诗学的旨趣和基本诉求 221

第七讲　大众文化的二重性 237

一、大众文化的流行符合群众的和现实的需要 237

二、历史的启示——俗的可以变成雅的 243

三、大众文化二重性及实例分析 248

四、大众文化的品位追求 263

第八讲 为诗辩护——与文学终结论者对话 266

一、历史上四次“为诗辩护” 266

二、“文学边沿化”不等于“文学的终结” 281

三、文学不会消亡的第一层理由——人类情感表现的需要 282

四、文学不会消亡的第二层理由——文学的独特审美场域 283

附录 301

一、治学小言：优良学风存在于过程中 301

二、主要著作 307

三、主要论文 311

后记 315