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引言　探寻创世史诗研究的新路径——以“梅葛”为中心&李子贤 1

第一章 “梅葛”流传地区的文化生态与民俗文化 1

第一节 自然与人文环境 1

第二节 文化生态系统的描述 17

第二章 “梅葛”古今 32

第一节 题解 32

第二节 《梅葛》的创世神话与原始信仰 36

第三节 《梅葛》被视为“根谱”之谜 46

第四节 历史上《梅葛》与马游人的生产生活习俗 49

第五节 “梅葛”的流传区域及文本《梅葛》的搜集、出版 56

第六节　今日“梅葛”之状况 60

第三章　古老的文学样式及其特征 68

第一节 “梅葛”的产生时代 68

第二节 “梅葛”与民族形成 77

第三节　创世神话与原始性史诗之关系 83

第四节 原始性史诗的展演与传承 86

第五节 原始性史诗的流变 93

第四章 “梅葛”的文本解读 100

第一节 史诗文本的不同类型 100

第二节 “梅葛”的相关文本 102

第三节 口头史诗与文本化史诗的比较 107

第四节　史诗的内在文法 109

第五章 “梅葛”与彝族古文化 114

第一节 “梅葛”与虎和牛 114

第二节 “梅葛”与雪和葫芦 119

第三节 “梅葛”与熊和鹰 123

第四节 “梅葛”与原始信仰 128

第五节 “梅葛”与婚恋、丧葬 135

第六节 “梅葛”与火把节 141

第七节 “梅葛”与毕摩、歌手 145

第八节 “梅葛”与彝族神话思维的遗痕 150

第六章 “梅葛”的吟唱方式与文化氛围 156

第一节 “梅葛”的吟唱习俗 156

第二节 “梅葛”的吟唱者 163

第七章 “梅葛”的功能与结构 178

第一节 “梅葛”的功能 178

第二节 “梅葛”的结构 188

第八章 “梅葛”的传承与传承方式 206

第一节 “梅葛”的民俗环境与民间演唱习俗 206

第二节 “梅葛”的文化传承场 210

第三节 “梅葛”的传承方式 217

第四节 毕摩、歌手的贡献 220

第九章　异曲同工与同源异流 224

第一节　《梅葛》与《查姆》、《阿细的先鸡》、《勒俄特依》的比较 224

第二节 《梅葛》与彝语支民族创世史诗的比较 237

第十章 “梅葛”的绝唱 252

第一节 走进“后梅葛”时代 252

第二节 “后梅葛时代文化”传统文化的自我保护机制 257

第三节 我们还要“梅葛”吗？ 259

附录一：“梅葛”（2001年新收集） 265

附录二：课题调查说明 290

后记 293