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代绪论 西方人学的思想逻辑演进 1

目 录 1

3．似本能：人学需要一个实证科学的基础 4 4

第三章高峰体验与存在性认知的新视界 1 7

1．高峰体验与东方的道禅意境 1 8

2．缺失性认知与存在性认知 1 15

第一章 科学人本主义的逻辑构架 20

1．传统科学观“非人”性的证伪 21

2．人本主义和整体论的科学观 33

1．新的历史动意和“后马克思倾向” 1 43

4．熔合词：“应该”与“是”的缝合 55

5．整合：科学人本主义的总体哲学意向 62

4．马斯洛与马克思的“大写的人” 1 65

第二章人的需要系统与存在本体论 71

1．“S尚不是P”的人学先导式 72

2．人的需要系统与生存的最高价值 80

3．现实的尚未存在的人学本体论 97

3．人处于本真存在中的认知视界 126

4．马斯洛存在性认知理论的启示 136

第四章 自我实现与真正完善的人 142

2．人性能达到的最高境界：自我实现 149

3．自我实现的人及其实现途径 158

第五章科学人本主义的现实泛化 169

1．新人、新理想国、新乌托邦 170

2．“社会革命”与新的社会模型 174

3．管理学中的“Z理论” 178

4．“内在的”人学教育观 195

5．走向人格完善的心理治疗 206

第六章结束语：为什么今天会 221

出现一个马斯洛？ 221

1．当代自然科学主体性突现与马斯洛的科学观 222

2现时代的社会发展与人的发展可能性 227

3．我们究竟能向马斯洛学点什么？ 234

4．马斯洛的“丰满人性”与中国人 240

本书主要参考文献 247

后记 249