周国平文集 第3卷pdf电子书版本下载

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尼采：在世纪的转折点上 4

一 我的时代还没有到来 4

世纪末的漂泊者 6

新世纪的早生儿 13

误解和发现 17

他给西方哲学带来了颤栗 23

二 在人生之画面前 28

哲学和人生 29

首先做一个真实的人 34

为思想而战 41

哲学家的命运 45

三 从酒精精神到强力意志 49

人生的辩护者 50

笑一切悲剧 55

神圣的舞蹈和神圣的欢笑 62

强力意志 67

永恒轮回和命运之爱 73

四 人--自由--创造 80

人是一个试验 82

意愿使人自由 89

评价就是创造 97

五 “自我”的发现 103

迷失了的“自我” 104

成为你自己 111

健康的自私 117

六 向理性挑战 125

科学的极限 128

“真正的世界”的寓言 132

理性的原罪 135

挑开意识的帷幕 141

语词的化石 149

七 价值的翻转 153

上帝死了 155

超于善恶之外 161

忠实于大地 169

主人道德和奴隶道德 176

八 人的现状和前景 188

伟大的爱和伟大的蔑视 189

现代文明的症结 196

末人和超人 202

九 诗人哲学家 210

审美的人生 212

艺术化的本体 217

诗意的思 223

跋：在尼采之后 229

后记 233

概论 237

尼采与形而上学 237

1 什么是虚无主义 241

尼采之前的虚无主义 241

一 欧洲虚无主义：形而上学的危机 242

不速之客的到来 243

上帝死了 246

陀思妥耶夫斯基和尼采 250

科学与虚无主义 255

现代的双重阴影 260

2 从形而上学到虚无主义 265

神话的毁灭和形而上学的兴起 265

形而上学的虚无主义实质 268

柏拉图主义：形而上学的原型和虚无主义的发端 275

德国哲学：形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟 282

真诚意识和彻底的虚无主义 291

3 彻底的虚无主义 291

积极虚无主义和消极虚无主义 296

“一切皆虚妄!一切皆允许!” 300

一切价值的重估 303

二 逻辑和语言批判：形而上学的心理分析 309

1 内心世界的现象论 310

驳“意识事实” 310

“不存在所谓意志” 314

析“我思” 319

“主体”派生出“实体” 325

2 知性发生学 331

知性不能自我批判 331

逻辑的非逻辑起源 333

同一律的来历 335

因果律的来历 340

逻辑与形而上学 343

语言的发生--隐喻论 344

3 语言形而上学批判 346

语法与逻辑 348

语言与形而上学 352

破除语言的遮蔽 357

4 尼采与哲学中的“语言转向” 360

“语言转向”与反形而上学主流 360

追问语言的存在论基础 364

走向语言本体论 368

回到语言的日常用法 371

恢复语言的无限能产性 374

三 透视主义：反形而上学的认识论 379

1 作为认识的强力意志 380

认识的生物学含义 380

强力意志和对世界的图解 385

认识的人类中心论含义 387

2 透视主义 387

情绪冲动的透视学 390

认识即解释 395

透视的多元性和关系世界 399

透视的产物--外观 407

关于“自在之物” 412

关于认识的界限 416

3 真理问题 421

真理的诸定义 421

真理的悖论 427

四 强力意志和永恒轮回：形而上学的重建或扬弃 434

1 重建形而上学的途径 435

价值的翻转 435

从自我到世界 439

从生命意志到强力意志 444

2 强力意志 444

强力意志与价值 452

世界是强力意志 457

尼采的世界观念 465

3 永恒轮回 472

瞬时体验和“新的世界观” 472

世界没有常新的能力 476

给生成打上存在性质的印记 481

永恒轮回、虚无主义和命运之爱 487

结语 494

后记 501

主要参考书目 503

附一：尼采简历 505

附二：尼采主要著作 506

附三：本人关于尼采的著译目录 508