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儒学的复兴
  • (澳)李瑞智(Reg Little),(澳)黎华伦(Warren Reed)著;范道丰译 著
  • 出版社: 北京市:商务印书馆
  • ISBN:7100032938
  • 出版时间:1999
  • 标注页数:161页
  • 文件大小:5MB
  • 文件页数:170页
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图书目录

第一章 孔子思想是世界的中心 4

神话和圣哲辈出的时期 4

儒家的神话和圣哲 5

中国的思想体系——谈变的书《易经》 10

孔子的生命观 11

儒家的行政管理制度 12

第二章 世界的中心:历史面面观 15

朝代的循环轮转 15

佛教的传播 17

儒学对日本的早期影响 20

朝鲜这块地方 22

对欧洲的早期影响 23

第三章 野蛮的基督教徒 26

欧洲的新世界——基督商贾 26

儒家思想受到挑战 30

德川幕府——儒治国家 31

明治维新(1868年) 35

欧洲道德观称霸 36

日本的领先地位 40

第四章 亚洲的解放 40

中国的革命 41

越南的胜利 42

美国将要面对的后果 44

第五章 1945年后的英语国家体制 46

联合国及布雷顿森林会议 46

第三世界的反应及其未获发展 48

旧秩序日薄西山 50

第六章 儒学的复兴 53

日本的奇迹 53

四小龙 55

中国 56

海外华人 57

一个新观念 58

儒学的特性 61

第七章 利用美苏冲突 64

朝鲜战争 64

越南战争 65

中国 67

北亚对国际商业纠纷的处理 68

香港 70

欧洲的遗产 70

第八章 大英帝国的外在据点 70

澳大利亚 73

澳大利亚政府的失败 76

澳大利亚的前途 78

第九章 西方精神与理性的失败 81

西方传统 81

经济学家 82

律师 86

精神污染和教育 88

消费还是生产? 90

权利,还是义务? 92

科学的哲学 94

谦恭 96

第十章 21世纪的世界新秩序 97

国际化——美国的概念 97

国际化——现实 99

未来展望 100

竞争的形式 102

国家与精神 105

非儒学的定位 107

体制变化的可能性 108

世界在变 110

第十一章 帝国的终结——变化的世界 110

东方的不幸:天安门事件和利库路特事件 111

对日本的挑战 114

“邪恶帝国”的解体 116

西方的胜利 118

欧洲的退却 120

两种文化的碰撞 122

头字语的冲突 124

澳大利亚和儒家权力主义 125

一个实例的研究: 125

体制化的儒教文化 130

第十二章 儒学社会 132

国际儒学协会和李光耀 132

知识权力真诚道德 134

知识的使用和滥用 138

诸多约束 142

霸权或中央王国:纳贡关系的艺术道 147

不合理的时代和空雨衣 149

译后记 154

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