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引言 1

一 从比较文学到比较诗学 1

二 从宏观比较到范畴比较 9

三 文学文本理论范畴比较 15

第一章 细读与熟读 19

一 话语形式 20

二 话语内涵 31

三 话语功能 47

第二章 语词分析 59

第一节 “不落言筌”的“至言”——“朦胧”“张力”“悖论”“反讽”的本体论意趣 60

一 技巧论与本体论：“新批评”术语的两个层次 62

二 本真的语言：对文学与人生的成全 76

第二节 隐喻与比兴 87

一 修辞学：“微隐喻”与“比兴” 87

二 文化学：“宏隐喻”与“比兴” 102

第三章 结构分析 115

第一节 形式：作为“肌质”与“神理”——兰色姆与金圣叹的文学形式观之比较 115

一 “内容—形式”与“材料—形式” 116

二 文的自觉与人的觉醒 123

第二节 “犯中求避”：作为一种叙述频率 128

一 对“犯中求避”的种种误读 130

二 叙述频率：一种新的阐释模式 137

三 时间的三维与“犯中求避”的文化内涵 143

四 余论：叙述频率理论的补充和完善 150

第四章 语境分析 157

第一节 “文文相生”：“互文性”的中国表达 157

一 “互文性”理论：内互文性与外互文性 158

二 “文文相生”的“内互文性”考察 165

三 “文文相生”的“外互文性”考察 174

第二节 “以意逆志”与“意图谬见”——作者研究在文学批评中的地位和作用 183

一 文学批评的目的：理解作者之志还是评价文本价值？ 183

二 文学批评的依据：作者之心还是文本本身？ 194

三 文学批评的方法：知人论世还是细读文本？ 204

第五章 中西风格论比较 214

一 风格：共性与个性 215

二 风格：主观与客观 225

三 风格：描述性与评价性 236

参考文献 244

后记 261