论集体主义的历史谱系 以儒家文化为中心的型构pdf电子书版本下载

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导论 集体主义的历史谱系何以可能 1

第一章 集体主义的原始起源 11

第一节 思维方式：集体表象世界的神秘联想与“人-神”关联 11

第二节 行动逻辑：原始宗教仪式的实践膜拜与“人-神”沟通 18

第三节 集体构建：原始社会组织形式及其“人-人”的共同体 24

第二章 集体主义的逻辑形成 31

第一节 政治基础：血缘宗法制的政治形态 31

第二节 宗教情怀：至上神信仰的王权象征 36

第三节 世俗改造：儒学诞生及其伦理自觉 44

第三章 集体主义的历史构象 55

第一节 人我关系何以建构？——基于仁-礼特质展开 55

第二节 公私冲突何以辩正？——基于忠孝两难分析 96

第三节 传统社会忽视个体利益吗？——基于边际视角辩护 114

第四章 集体主义的文化表征 126

第一节 哲学根基：“天人合一”及其本然、实然与应然的意义指向 126

第二节 生命主线：“忠孝伦理”及其“家国同构”的价值取向表达 134

第三节 理想追求：“内圣外王”及其“功夫”与“事功”的内在统一 142

第五章 集体主义的传统教化 151

第一节 作为教化方式的文化传统：儒教与儒学 152

第二节 儒教信仰与祭天、祭祖和祭孔的神道教化 155

第三节 儒学教育与家训、书院和官学的世俗教化 167

第六章 集体主义的近代型变 190

第一节 个体身份：从“臣民”到“公民” 191

第二节 集体型态：从“天朝上国”到“民族主义” 198

第三节 在个体身份与集体型态之间：近代人我关系的内容变革 206

第四节 型变之后：“个体主义”抑或“集体主义”之辨 221

第七章 集体主义的论域延展 228

第一节 价值理念的内在契合：以社会主义核心价值观为例 228

第二节 幸福意蕴的传统表达：以当代民众幸福感为例 243

第三节 生态逻辑的仁学凸显：以中国生态文明建设为例 259

结语 284

参考文献 289

后记 303