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盘古“垂死化身”神话探析 1

创世神话中“眼睛的象征”与“史前各文化阶段” 13

合成式神界结构——北欧神话与古中原神话之比较 31

试析我国各族神话中的“原始物质” 43

“女国”神话特殊妊娠方式探析 56

方丘神话解析 69

“难题求婚”故事与“天女婚配型”洪水遗民神话 74

望帝化为杜鹃鸟与彝族洪水遗民 86

从《勒俄特衣》看彝族古代社会结构 94

试论白族地方性开辟神话的民族特色 108

大黑天神神话由来辨 120

大黑天神神话在大理地区的演变 130

哈尼族迁徙史诗与古代社会 139

《罗摩衍那》在泰北和云南 152

《阿诗玛》原始成分简探 168

《阿诗玛》难题较量探析 179

《召树屯》源流辨析 191

也谈《金仲与阿翘》的流传演变问题 203

“陷湖”传说之型式及其演化 216

试析白族文人传说的文化要素 229

《观音伏罗刹》与“乞地”传说 240

论民俗的产生和形成 252

饰齿拔牙的象征 265

哈尼族奕车人锥栗树崇拜的文化特色 282

时代要求与文化传统——以摩梭人为例 297

阴阳五行在中国彝族农业神祭祀与日本农业神祭祀中之异同 306

略论云南民族文学与东南亚文学的交流 315

司马相如是张叔、盛览的老师吗？ 325

略论南诏文学的崛起 332

略论南诏文学的文化环境 346

晚清云南少数民族古典诗歌理论浅述 357

大理千寻塔始建年代考 367

学术年表 378