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导言 1

第一节　有待揭示的中国古代神话思想 1

第二节　什么是神话思想 7

第三节　研究神话思想的重要意义 12

第四节　研究神话思想的目的和方法 25

第一编 中国神话的历史命运 35

第一章　神话与历史 35

第二章　中国神话的定型阶段 48

第一节　中国神话的曲折经历与定型 49

第二节　中国神话与希腊神话的比较 60

第三章 关于神话历史化思潮 66

第一节　神话历史化研究的历史与现状 66

第二节　神话历史化的时间 69

第三节　神话历史化的实质 72

第四节　神话历史化对我国文化的重大影响 86

第四章　关于神话的功利价值取向 93

第五章　先王的神化与历史的神话化 102

第一节　奴隶制时代的造神及其特点 102

第二节　历史神话化和重要影响 107

第二编 神话的异化 115

第一章　物占的起源与神话 115

第二章　寓言的起源与神话 134

第三编 各家的神话思想及其地位 153

第一章　《诗经》的神话学价值 153

第一节　《诗经》的神话学潜在价值 154

第二节　《诗经》的神话学文献价值 158

第三节　《诗经》的神话思想价值 162

第二章　孔子的神话思想及其贡献 178

第一节　关于孔子的天命观 178

第二节　孔子神话思想的内在矛盾 193

第三节　孔子发现和肯定神话历史化的重大意义 202

第三章　观射父的神话思想及其价值 215

第一节　观射父的误导与韦昭的注释 216

第二节　观射父语的巨大价值 222

第三节　历史局限性及其原因 231

第四章　墨子与帝王天命神话 237

附录：帝王天命神话与原始神话的同异 256

第五章　庄子的哲学观念与神话 271

第一节　“无待”的神话学意义 272

第二节　庄子的哲学——神话观念的哲学化 287

第六章　屈原在神话思想史上的地位和贡献 307

第一节　放逐江南——神话学者的幸运经历 308

第二节　屈原作品保存神话的特点和优长 312

第三节　怀疑和否定——正确认识神话的必经历史阶段 319

第四节　对神话本质特征的朦胧理解 327

第七章　《山海经》的神话文献价值 335

第一节　关于《山海经》的性质 336

第二节　中国神话的分类与《山海经》的文献价值 351

后记 374