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导言 1

绪论 1

一、选题缘起及研究意义 1

二、学术史 6

1.从留学教育的研究成果看留美生与社会学东渐的研究 6

2.社会学史领域内的相关研究 14

三、研究方法及思路 20

第一章 学科渊源 24

一、社会学的由来与发展 24

1.初创与形成—以欧洲为源头 24

2.西学西渐—美国社会学的兴起 32

二、社会学传入中国 43

1.西学东渐与启蒙—传入之基本背景 43

2.从“群学”到“社会学”—国人传播阵容的嬗变 47

第二章 留美生研习社会学阵容之分析 58

一、群体概貌 58

1.留美生内部学科分布与社会学 58

2.传播阵容基本情况分析 70

二、事业之起点—留学生涯 83

1.动机与目标 83

2.学习面面观 86

第三章 从“知识引进”到“固化系科”—留美生与中国社会学的学科化发展 93

一、以大学系科为中心—中国社会学学科化的开端 93

二、留美生与中国大学社会学系的创建及发展—制度化知识领域的形成 96

1.中国大学早期社会学课程之开设与社会学系建立之一般情况 96

2.燕京大学社会学系—留美生学术理念下的典型 107

三、留美生与高校社会学课程的设置 131

1.留美生开设的课程 131

2.留美生与社会学课程的标准化 139

第四章 学科化发展的巩固完善与西学传播的纵深化—留美生与中国社会学社及《社会学刊》 144

一、专业性学术团体的创建与学术刊物的发行 144

1.余天休与中国社会学会 145

2.留美生主持下的中国社会学社 148

二、留美生与《社会学刊》 157

1.《社会学刊》始末：编刊宗旨、刊物概况及其他 157

2.《社会学刊》编刊人与撰稿人之简况分析 160

3.论文与篇幅之分析 166

第五章 主流地位、改良色彩、美国化倾向—留美生社会学研究的个案剖析与比较分析 185

一、综合学派的集大成者：孙本文 185

1.生平、师承与学术道路 185

2.孙本文关于社会学理论的探索与社会问题的研究 189

二、吴景超与芝加哥学派 204

1.吴景超其人 204

2.一脉相承：芝加哥学派熏陶下的都市社会学研究 206

二、留学地缘与学术流派—留美生及社会学研究之不同流派 221

1.中国社会学的流派：不同的划分及评说 221

2.留美生与留法生之区别 229

3.留美生与马克思主义学派之争 234

第六章 留美生与社会学中国化的探索 243

一、从实用主义的“价值取向”到“学术觉悟”—“社会学中国化”的发生动机 243

二、20年代晚期—1937：社会学中国化的初步探索 246

1.结合本土的社会调查 247

2.本土特色的社会学理论体系及方法的建构 251

三、抗战期间的中国化探索—以社区研究为主题 254

1.吴文藻与社区研究的发起 255

2.社区研究的成果 258

四、余音绕梁：孙本文关于社会学中国化的蓝图计划 268

结语 272

一、留美生传播、研究社会学的特点 272

1.传播内容全面、深入、系统 272

2.学院派立场、改良倾向 274

3.注重社会学的学科化发展 275

4.美国化特征 275

二、建构者与被建构者的角色冲突—围绕中国化探索与舶来性质、依附品格 277

主要参考文献 281