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第一章 导论 1

第一节 文化的定义 1

第二节 文化学与民族文化学 6

第三节 民族文化学的理论建设 10

一、学习和运用马克思主义文化理论 10

二、批判吸收世界各种文化学理论研究成果 12

三、从中国少数民族族情出发，建设有中国特色的民族文化学 16

第四节 民族文化学的方法 18

第二章 民族文化的基本要素 24

第一节 物质文化 24

一、饮食文化 25

二、服饰文化 26

三、居室建筑文化 28

四、交通运输文化 29

第二节 社会文化 30

一、经济政治制度 30

二、婚姻家庭 34

三、节日文化 38

第三节 语言文字文化 40

一、民族语言文字与民族文化 40

二、民族语言的亲属关系 41

三、民族文字 44

第四节 宗教文化 46

一、作为宗教的文化—一种影响人类社会生活各方面的文化现象 46

二、自然崇拜和鬼魂崇拜 47

三、图腾崇拜和祖先崇拜 48

四、巫教、萨满教、东?教 49

五、人为宗教的传播和影响 50

第五节 文学艺术文化 50

一、作为文学艺术的文化和作为文化的文学艺术 51

二、文学 52

三、音乐舞蹈 54

四、戏剧曲艺 55

五、美术工艺 55

附：民族文化调查提纲 57

第三章 文化的起源和发展 62

第一节 文化的起源 62

一、人类起源和文化起源同步 62

二、艺术的起源 64

三、语言和思维的产生和发展 69

四、道德习俗的起源 72

五、宗教的起源 73

六、中国文化的多头起源 78

附：事例分析中国神话的产生和演变 81

第二节 文化的发展 92

一、早期进化论和新进化论 92

二、文化发展的动力 95

三、物质文化的发展与社会文化、精神文化发展的辩证关系 102

四、中国古代文化发展的几个阶段 106

附：事例分析从黔东南苗族婚姻歌看古代婚姻发展和演变 112

第三节 民族新文化的建构 123

一、民族新文化的性质 124

二、民族新文化发展趋势 126

三、民族新文化的建构 130

第四章 文化生态 136

第一节 关于文化生态学 136

第二节 环境与文化 140

一、地理环境对文化发展的影响 140

二、文化生态系统 142

三、从文化生态学看中国民族关系 146

四、苗族历代迁徙与环境适应 150

附：事例分析贵州民族节日文化生态 156

第三节 民间文艺生态 161

一、关于民间文艺生态学的创立 161

二、自然环境与民间文艺 163

三、文化环境与民间文艺生态系统 165

第五章 文化传播与文化符号 172

第一节 文化人类学传播学派理论 172

第二节 文化传播的条件与势态 175

一、文化传播的条件 175

二、文化传播的势态 179

三、文化聚合和文化辐射 181

附：事例分析文化传播与仡佬族两大传说圈 183

第三节 文化符号 187

一、文化符号与文化传播 187

二、象征—民俗文化符号 189

三、民间文艺符号与信息流程 192

附：事例分析 苗族芦笙文化符号 196

第六章 文化系统与文化结构 202

第一节 民族文化系统 202

第二节 文化模式与文化类型 204

第三节 文化结构原则 209

附：事例分析 侗族鼓楼文化结构 214

第七章 文化性质 217

第一节 文化的人性与社会性 217

一、人的本能、本性 217

二、文化就是人化 219

三、文化的人性、民族性、地域性、阶级性、时代性的统一 221

第二节 巫文化 223

一、巫、巫术与巫文化 223

二、迷狂与迷狂说 226

三、魂归故土与灵魂升天的观念 233

四、原型与原始神话 237

附：事例分析 布依族《十二层天十二层海》与但丁《神曲》之比较 240

第八章 文化功能与文化价值 247

第一节 功能主义理论和价值理论 247

第二节 民族文化价值系统 249

一、物质价值 250

二、社会价值 252

三、精神价值 253

第三节 价值观念 257

一、价值观念的相对性与绝对性 257

二、中国少数民族传统价值观念 261