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上篇 原型批判 1

第1章 原型概念溯源 3

从柏拉图到荣格 3

原型与西方现代人文科学 15

现代原型理论的生成 26

第2章 荣格原型理论剖析 34

自主精神原则基础上的心理学理论 34

原型结构分析 38

原型理论与现代人本主义和科学主义 47

第3章 “集体无意识”辨析 55

“无意识”意指“结构” 55

“集体”旨在“本原” 60

“集体无意识”与“原型” 63

本能与原型 66

第4章 “原始意象”辨析 75

原型与原始意象和理念 75

原始意象的承传和“瞬间再现” 82

第5章 荣格原型研究质疑 89

特殊现象还是普遍人性 90

心灵发现还是结构分析 95

对荣格研究方法的质疑 98

第6章 荣格理论的难题与潜在意义 103

荣格理论的难题与面临的挑战 103

原型理论假设的重大潜在意义 108

第7章 原型批评对原型理论的突破 116

原型与仪式 118

原型与心理 122

原型与神话 125

第8章 原型批评的批评 130

心理视角向文化视角的转变 130

心理分析向结构分析的倾斜 132

宏观的视角与封闭的体系 135

局部的精到与整体的局限 139

关于原型与神话关系的思考 145

下篇 原型重释 153

第9章 典型的行为模式 155

生理本能与原型心理的深层联结 155

压抑与“集体人”的创作性经验 165

生理本能与原型之“型” 172

第10章 典型的领悟模式--原型的心理之维 180

典型的领悟模式 180

特殊的心灵符号 184

克服匮乏感的产物 189

感觉经验同化为心理事件 197

形式感与形式结构的特殊契合 205

第11章 典型的再现模式--原型的文化之维 209

关于“典型的再现模式” 209

情结借文化反复再现出原型 213

心理经文化反复再现为模式 218

文化精神再现“集体的人” 222

第12章 原型的内涵与外延 229

原型的内涵与维度 229

原型的外延与形态 240

第13章 原型之源蠡测 253

原型之源在“食色” 253

“食色”作为“典型情境”元点 263

“男女”作为符号原型 275

第14章 原型与文艺 284

原型与文艺本体 284

原型与作家创作 291

原型与艺术接受 298

原型的突破与文艺的发展 304

心理原型与文艺断想 307

第15章 原型与中国文化 317

“意义的原型”与“意象的原型” 317

原型与《易经》和“道” 319

原型与中国艺术 327

原型理论在当代中国 333