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绪论 1

第一节 心范畴的疏释 1

第二节 心范畴的发展历程 6

第三节 心范畴的特质 18

第一章 先秦时期心的思想 24

第一节 心概念的产生和意义 24

第二节 《易经》、《尚书》、《诗经》的心概念 26

第三节 《左传》、《国语》的心范畴 29

第四节 儒家的仁义之心 31

第三节 佛教的万法唯心 40

第五节 道家的虚者心斋 44

第六节 《管子》的心为智舍 51

第七节 法家的欲利之心 56

第二章 秦汉时期心的思想 64

第一节 《吕氏春秋》的心以盛智 65

第二节 《黄帝内经》的心为神舍 69

第三节 《大学》、《礼运》的诚意正心 74

第四节 《淮南子》的心为身本 76

第五节 董仲舒的人心副天心 82

第六节 王充的人心效天意 87

第七节 《太平经》的天地中和同心 92

第三章 魏晋南北朝时期心的思想 100

第一节 刘劭以心质论材性 101

第二节 王弼的以无为心 105

第三节 郭象的无心应物 109

第四节 《列子》及张湛注以寂然无想为心的思想 113

第五节 葛洪的心遗万物 117

第六节 佛教的心体空无 121

第四章 隋唐时期心的思想 130

第一节 王通以穷理为心的思想 130

第二节 成玄英的虚其心室 134

第四节 柳宗元的经世之心和韩愈的以道为心 154

第五章 北宋时期心的思想 162

第一节 邵雍的心为太极 163

第二节 张载的人本无心、因物为心 165

第三节 二程心具天德的思想 172

第六章 南宋时期心的思想 181

第一节 胡宏心本于天性的思想 181

第二节 朱熹的心统性情 186

第三节 张栻的心本气末 206

第四节 吕祖谦心即天的思想 210

第五节 陆九渊的吾心即是宇宙 213

第六节 魏了翁心主天地、命万物的思想 220

第一节 许衡的心具众理而应万事 224

第七章 元代心的思想 224

第二节 刘因的心理无间 227

第三节 吴澄的心有体用 229

第八章 明代心的思想 233

第一节 陈献章的宇宙在我 233

第二节 罗钦顺的人心之神即阴阳不测之神 236

第三节 湛若水的心无内外 242

第四节 王守仁的心之本体即良知 247

第五节 王廷相心缘外而起的思想 256

第六节 李贽的童心即真心 260

第九章 明清之际心的思想 266

第一节 刘宗周的心性一体论 267

第二节 黄宗羲的心为万殊之本 280

第三节 方以智的心为万物之所以 288

第四节 王夫之的心涵性情才论 297

第五节 颜元的心与身一 310

第六节 戴震的血气心知 317

第一节 龚自珍一心起尘劳的思想 327

第十章 近代心的思想 327

第二节 魏源的事必本夫心 333

第三节 康有为心与脑合为思的思想 338

第四节 严复的心之所觉必验于物 345

第五节 谭嗣同心与脑交相为用的思想 351

第六节 梁启超心涵知情意的思想 357

第七节 章炳麟、孙中山心的思想 364

结束语 372

后记 377