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自序 1

第一章 韩非的时代和生平 1

第一节 春秋战国时期的社会政治概况 1

第二节 春秋战国时期的思想发展概况 4

第三节 韩非的生平和著作 14

第二章　韩非法治思想的主要来源 17

第一节 早期法家三派 17

第二节 韩非对早期法家三派的继承和发展 21

第三章 韩非论法的意义和立法原则 29

第一节 法的意义和作用 29

第二节 立法的原则 36

第一节 鼓励耕战 42

第四章 韩非之法的基本精神 42

第二节 暴力镇压 48

第三节 执法均平 58

第四节 以法为教 63

第五章 韩非的术论 72

第一节 术的理论根据和实际意义 72

第二节 课能之术 77

第三节 禁奸之术 85

第六章 韩非的势论 102

第一节 处势 103

第二节 设势 105

第三节 用势 107

第一节 历史是发展的 114

第七章 韩非的社会历史观 114

第二节 历史发展的客观根据 117

第三节 圣王与人民的历史作用 120

第八章 韩非的伦理思想 121

第一节 自利人性论 121

第二节 非道德主义思想倾向 128

第三节 极端的功利主义 137

第四节 时代的产物 141

第九章 韩非的唯物主义自然观 147

第一节 道、德、理 147

第二节 体道、积德、缘理 153

第三节 无神论 160

第一节 关于发展变化 163

第十章 韩非的证法思想 163

第二节 关于对立面的斗争性和统一性 166

第四节 对某些证法范畴的自发认识 182

第十一章 韩非的唯物主义认识论 193

第一节 唯物主义的反映论 193

第二节 参验的方法论 196

第三节 唯物主义的效果论 203

第十二章 韩非思想的历史地位 211

第一节 韩非对先秦思想的继承和发展 211

第二节 韩非思想的精华与糟粕 215

第三节 韩非学说的历史命运 222

后记 229