儒家思想与民主思想的逻辑结合pdf电子书版本下载

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上篇 西方近代民主思想的核心逻辑 1

第一章 斯多亚学派：创立自然法→天赋人性本善→天赋人性平等的自然法—人性思想 1

第二章 格劳秀斯：从天赋人性导出天赋人权 24

第三章 洛克：从天赋人性本善→天赋人性平等，导出天赋人权平等→政治权利平等→最高权力属于人民 49

第四章 卢梭：从天赋人性本善→天赋人性平等，导出天赋人权平等→政治权利平等→主权在民 89

第五章 杰斐逊：把依据天赋人性的天赋人权、民主落实到实际政治 155

第六章 康德：深化了从天赋人性导出天赋人权、人民主权的逻辑 164

第七章 当代：自然法—人性仍然是人权、民主的终极依据 202

第八章 小结：西方近代民主思想的核心逻辑 212

中篇 儒家人性思想与政治思想的核心逻辑 214

第一章 儒家天道人性思想的核心逻辑：天道→天赋人性本善→天赋人性平等→人道 214

第二章 儒家政治思想的根本精神：人性高于政治，修身先于从政 247

第三章 儒家政治理想的核心逻辑：天赋人性本善→天赋人性平等→天下为公（最高政治权力属于天下人民） 256

第四章 儒家实际政治思想的核心逻辑：天赋人性本善→天赋人性平等→民本民贵君轻→君权有限合法性→君臣关系相对性 272

第五章 儒家思想在中国历史上所发生的进步作用 299

第六章 儒家思想对欧洲启蒙运动所发生的支援作用 319

第七章 儒家思想是孙中山民主思想的一项重要资源 347

第八章 小结：儒家思想的核心逻辑 375

下篇 儒家思想与民主思想的逻辑结合：从天赋人性本善→天赋人性平等，接上天赋人权平等→政治权利平等→主权在民（天下为公） 377

后记 429