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第一章 绪论：文化比较的由来 1

一、关于“文化”的概念问题 1

二、文化史的起源 11

三、文化比较的缘起 15

第二章 中西文化比较的先声 24

一、中西文化早期接触与交流的若干情况分析 24

二、明清之际的中西文化接触与初步比较 29

三、早期中西文化比较的历史成果及其特征 45

第三章 初步的文化反省与批判 53

一、传统中国的文化困境 53

二、文化反省的“前驱先路”——龚自珍的文化批判 62

三、新观念的曙光——魏源的文化努力 72

四、太平天国的文化批判及其文化改造模型 80

第四章 差距感与落伍感：一批新人的思考 94

一、睡梦惊起与走出国门 94

二、从世界角度看中国的第一人：容闳心中的中西文化 100

三、王韬笔下的文化差距 108

四、“痛定思痛”的李圭与中西文化比较 118

五、总体透视与评价 126

第五章 文化调和：“中体西用”及其突破 131

一、问题的由来 131

二、“中体西用”的提出：冯桂芬 135

三、“中体西用”与自强努力：曾国藩、李鸿章和左宗棠 141

四、“中体西用”的系统化：张之洞 147

五、“中体西用”的理论突破：郭嵩焘 155

六、“中体西用”的现代反观 169

第六章 反省与维新：戊戌志士的中西文化观 180

一、洋务派的困局：围攻与反叛 180

二、康有为的方式：托古改制 193

三、严复“中西古今说”的文化观 206

四、梁启超的中西比较及其文化反思 220

五、启蒙的先声与传统的复归 240

第七章 批判与重建：辛亥的文化努力 254

一、失败的启示与现实的考虑 254

二、文化比较与选择定式 260

三、“民族—民权—民生”的文化模式 271

四、从民族主义到国粹主义：章太炎的选择 283

五、美好愿望与沉重教训 297

第八章 比较与否弃：“五四”的反传统主义 308

一、焦点的转换：从政治到文化 308

二、反调和主义：陈独秀和李大钊 314

三、全盘西化论：胡适的选择 330

四、反传统氛围中鲁迅的特征 344

五、五四思潮与文化指向 357

第九章 文化冲突与选择取向 369

一、“五四”的后果：全盘反传统引起的话题 369

二、从“调和论”到“复兴说” 376

三、梁漱溟与《东西文化及其哲学》 388

四、本位乎，西化乎 402

第十章 选择：理想主义 417

一、“五四”与历史：双向认同 417

二、中国共产党的选择与马克思主义 425

三、马克思主义初步中国化：新民主主义文化特征 440

四、文化选择成功及其实际内涵 450

第十一章 文化重建与价值目标 456

一、现实困境与文化课题 456

二、文化重建与当代论争 472

三、走出复归迷宫的路径 482

后记 498